مساجلات الشعر الشعبي

 مع الأستاذ الشاعر أمين المشرقي عبر صفحته الرسمية..  بتاريخ 3/يناير/٢٠٢٢م

الأستاذ/ أمين المشرقي

الـناس بـرعوا فـي عـلوم الـكيمياء والـهندسة

وصـنِّـعـوا ذري ووصــلـوا لـلـقـمر والـمـشـتري

و احـنا بـرعنا فـي الـتناحر والـعِدا والفقعسة

واحــد يـبـايع فــي قـضـيتنا وواحـد يـشتري

وليد المصري 

الـعـلـم يـــدرس عـنـدهـم وعـنـدنا لا مـدرسـه

وأصـبـح الـتـعليم يـابو رعـد فـي الـواقع زري

والـحـقـد يـــا لـلـعـار كـــل اجـيـالـنا تـتـنـفسه

ومـخـرجاته جـهـل واسـتـرخاص لـلدم الـبري

الأستاذ/ أمين المشرقي

حـيـا بـا بـو راكـان نـبراس الـوفاء والـنومسه

شـاعـر مـحـنك هـاجـسه راقـي وتـعبيره ثـري

الـعـلم فــي الـعـالم عـلـم لـكـن شـعـبي نـكَّسه

وصــار يـعجب بـالرديني يـفتخر بـالمومري  .

وليد المصري

الـشعر لـه مـنهاج وابـن الـمشرقي ذي أسـسه

تـأسيس جـمهوري عـلى مـضمونه الـسبتمبري

الـجهل مـستشري وهـذا الـجيل مـا بايحرسه

مـــن الـتـطـرف وادعــاءات الـعـدو الـمـفتري

الأستاذ/ أمين المشرقي

الـشعر عـنوان الـمشاعر وانـت ساقي مغرسه

رديـت لـه يـا مـصري انـفاسه وقد هو مهتري

لــو لـه مـكانه فـي الـيمن لا يـدرسه ويـدرسه

والعقل زينه بس جهل الشعب حطم منبري  

وليد المصري

الـحزن يـتراكم وحـرف المشرقي ذي يطمسه

ويـبـعـث الآمـــال شـاعـرنا الـهـمام الـحـميري

والـمـجتمع مـنـهار واوضـاعـه أسـاها يـحبسه

والفتنة الكبرى مثيل الشوك في وسط المري

الأستاذ/ أمين المشرقي

الــحـزن وارد والــوجـع كــلـن بـقـلـبه يـلـمسه

لـكـن شـاهـدنا الـبـري مـتـهوم والـظـالم بــري

والـحق ضـايع وانـعدام الوعي ماسك مترسه

والـصدق يـا رمـز الـمكارم من رموزه مبتري .

وليد المصري 

الـشـعـب قــدامـه مــآسـي نـارهـا ذي تـلـهسه

وخــلـفـه اربـــاب الـتـآمـر والــعـدو الـبـربـري

إلـى مـتى واهـل الـسياسه مـن ثـيابه تخلسه

والـصبر قـد جـاوز حـدوده لا مـتى با يصبري

الأستاذ/ أمين المشرقي

الـحـبل حــول اعـنـاق أمـتنا مـخلبس خـلبسه

و أعـدائـنا تـرعى شـئون الانـقلاب الـعسكري

واحـنا عـلى ذكـر العسل وش ما لفينا نلحسه

حـب الـطمع دمـر قـوانا وانـت شـاعر عـبقري

روائع من فنون الشعر الشعبي

 كتاب روائع من فنون الشعر الشعبي 

متوفر في:-

إب 

- مكتبة إبن تيمية _ جوار جامع عمر بن عبدالعزيز _ شارع العدين الخلفي 

- مكتبة النهضة _ شارع جامعة إب _ أمام الجامعة الوطنية 

صنعاء 

مكتبة خالد بن الوليد _ شارع العدل 

ذمار 

مكتبة المسلمي الشارع العام جوار بنك الكريمي

يريم مكتبة القحطاني الدائري جوار مستشفى السلامة

فنون الشعر الشعبي اليمني

إصدار 

 روائع من فنون الشعر الشعبي 

بصفحات مجلة أقلام عربية 

روائع من فنون الشعر الشعبي

 #روائع_من_فنون_الشعرالشعبي

بتوفيق من الله تم إصدار الكتاب الموسوم: 

روائع من فنون الشعر الشعبي

نماذج مختارة من صفحات منتدى المجلس اليمني 

الكتاب الذي جمع مجموعة كبيرة من فنون الشعر الشعبي وإبداعات شعراء المجلس اليمني بين دفتيه. 

وحالياً موجود في: 

إب 

- مكتبة إبن تيمية _ جوار جامع عمر بن عبدالعزيز _ شارع العدين الخلفي 

- مكتبة النهضة _ شارع جامعة إب _ أمام الجامعة الوطنية 

وفي أقرب وقت سيصل إلى محافظات الجمهورية.

روائع من فنون الشعر الشعبي

 #روائع_من_فنون_الشعرالشعبي

#المجلس_اليمني

#شعراءالمجلس_اليمني

بتوفيق من الله عز وجل

تم الإنتهاء من إعداد ومراجعة وتوثيق الكتاب الموسوم بـ(روائع من فنون الشعر الشعبي) نماذج مختارة من صفحات منتدى المجلس اليمني،

وتم إستلام النسخة الأولى

وقريباً نستلم كافة النسخ من المطابع. 

ووسيتم وصوله إلى المكتبات اليمنية  

الكتاب:-

سلط الضوء على إبداعات شعراء المجلس اليمني دون إستثناء في إطار الفنون الشعرية التالية:-

-القصيدة

-الزامل

-المساجلات

-البالة الشعبية

-الرزفة الشعبية

-الحال

-المجارة

-الألغاز

بالإضافة إلى بعض الفعاليات التي أقيمت بصفحات المنتدى مثل:-

-مسابقات الشعر الشعبي

-استضافة رموز الشعر الشعبي في اليمن

وأيضاً بعض الإبداعات المتمثلة بـ:-

-كتابة القصيدة الشعبية بدون نقاط

-مساحة خاصة موسومة بالوطن والشاعر

وتم تخصيص جزء من الكتاب للمنقولات الخاصة بروائع الشعر والتي تم تدوينها في المجلس لقديم الشعر الشعبي وحديثه، وهذا الجزء يحمل عنوان 

"من ديوان الشعر الشعبي"

وفي الصفحات الأخيرة من الكتاب تم إضافة أحد فنون الأدب الشعبي وهي الأغنية الشعبية ونماذج بسيطة منها كأختيار من مواضيع المجلس اليمني. 

- فهرس لكافة شعراء المجلس التي تضمن الكتاب إبداعاتهم مع بعض بياناتهم. 

-الكتاب عدد صفحاته ٤٣٠ صفحة 

-موثق برقم إيداع بدار الكتب اليمنية-صنعاء ٢٠٢١

روائع من فنون الشعر الشعبي 

والله الموفق...

جديد الشاعر صالح محمد بن كاروت

 جديد الشعر والشاعر 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 

إهداء إلى كل جمهور الشعر الشعبي ومتذوقيه، 

قصيدة تفوق معايير الوصف والتقييم لما تحتويه من معاني قوية، وإبداع حقيقي تلخصت فيه رسالة هادفه نترككم مع القصيدة بدون أي مقدمات:-

👇👇👇

كلمات الشاعر صالح محمدبن كاروت 

في 1/10/202١

" حُــــكْـــم الــمَـــقَــاديِــر "

مـن بـاديء الأيام حـُكم المقـاديـر

يـدرج بكأس الموت في كل ديرة

مايـقبل الفديـة ولو هي قـناطيـر

الأمـر أمــر الله هـو يـسـتـخـيـره

خـلق وقـدَّر كل حاجـة بـتـقـدير

وحـين يأخـذها.. بحـكمة قديــرة

فالموت ماعنده فوارق وتـنـظير

بين الفـئات الـمتـرفة والفـقيـرة

لـن يترك الرحمن مـقدار قطمير

والحي إن طالت حياته قـصيرة

للخلق تـدبيـره ولله تـدبــيـــر

والكون له خالق بأمره يديــره

مـاقـدّره نـافــذ ولا فــيـه تأخــيـر

وكل من في الكون يلقى مصيره

الحن والجن أسرفـوا بالمـعـايـيـر

حـيـاتـهـم كـانت مُـخيـفـة مُـثيرة

عاثوا فـساداً دمروا الأرض تدمير

أخبــارهـم فـي كل قـصة وسـيرة

اتوا البشر من بعدهم دون تفكير

ساروا على نفس الخُطى والوتيرة 

كان الأمـل فـيهـم عبادة وتعـمـيـر

والـخير يعطوا له مساحة وفـيرة

لَـكِـنَّـهم زادوا عـلى الـنار تـسـعـير

الكل مـن صوبـه نـفـخـهـا بـكيـره

قالوا في الأمثال مـن قارب الكير

يـحرِق ثيابه واكـتـوى من كـهيره

أول حدث آدم  بـهـيــبـة وتـوقير

مـن خالقـه يسكن بجنـة خضـيرة

غيـر إن آدم لم يـعـي للـمـحاذير

حين استمع لإبليس يصبح شويره

أغـواه "أبـو مـُرة" بتلك التـشاوير

أعـمـاه فـي داء الـبصر والبـصيرة

ثاني حدث قابـيل من دون تبرير

أقـدم على مقتل شقيقه" بغِـيـرة"

قـابيل كـسَّر رأس هابــيل تـكسير

مـن أجـل يظفر في زواج الأميرة

كان الحدث بعد الـقرابـين تـعبـير

أول جريمة فـي صفوف العشيرة

دفـن الغراب اعـطـى لقابيل تأثير

وصار فـي حيرة يـأنـب ضمـيـره

تـتواصل الأحداث طول المشاوير

عــبر الـقــرون الأولـة والأخـيـرة

الجـو مُتكـفـهـر شــبيـه الدياجير

أيـام حبلـى في عواقب خطيرة

صـراع مـتـجــذر ولا فيـه تبـشير

والريـح تـلعب في كُـرة مستديرة

حـياة تـعـصـفهـا ريـاح الأعاصـير

والـجـار ما يأمَـن مخاطر جويره

لـقد سمـعنا حرب جساس والزيـر

دارة رحى الفـتـنة بزلـة صـغـيـرة

ياحظ من يـعـمل ليـوم المـعاسير

يـنـام فـي قبره وعـيــنـه قـريـرة

وفي كـتاب الله حـكـمة وتـنـويـر

يـمد عـقـل الـمـرء فـيـمـا يـنـيـره

يأخذ عِـبر من قوم راحوا طوابير

مـا يأخذ المخلوق من وقت غيره

أين ابن كـنعان الذي كان جـبَّـيـر

بل كان يـزعم أن ما في نـظـيره

والطاغية فرعـون..  كل التفاسير

تـدل عـن بطشه وعن قـمـطريره

بـل أيـن ابـو جهل الذي كان شرَّير

يشطح وينطح في قريش الشهيرة

وأين قـومـه منـكريـن الدسـاتـيـر

أبو لـهب والـعـاص وابن الـمغـيرة

أين الـذي كانت قصصهم أساطير

قد اصبحوا تحت الثرى في حفيرة

أيـن العروش المترفة والـمشاهير

أيـن الـذي كانـوا يقودوا المسـيرة

أين استقـروا..ليت عندي تـقارير

هل المـساكن مظـلمة أو مُـنـيـرة

كيف اصبحوا من بعد نعمة وتبذير

تحت الثرى في خس كُربة وحيرة

رُحمـاك من غـفلة وزلـة وتـقصـير

ياجابر اضـرار الـقـلوب الـكـسـيرة

يا نـاظم الـقـيـفـان يانسل نِحرير

حُـط الـحمـولة بعد رحلة عسيرة

يكفي قد أشرفنا علـى مبرك العير

انـا اســألك يارب رفـع الـظـريـرة

وخـتـمـها صـلـوا مـع كل تـكـبـيـر

عـلى النبي صلوا برغـبة وخيـرة

وللجميع التحية والتقدير 

وليد أبوراكان المصري

من قصائد الموروث الشعبي اليمني

 من أروع القصائد الشعبية الغنائية اليمنية 

والتي يتم نسبتها لعدة شعراء 

👇

يـا الله يـا من على الـعـرش اعـتـليــت

يــا عــالـمــا كــل مـــا عــبـدك نــــــوى

خـالق ومن بــعــد مـا تـخـلـق كــفـيـت

مــســـلـــم و كــافر و رازقهم ســــــوى

قـال ابـن ناصر فـي ابـيـاتــي حـكــيــت

الـدهـــر غـلاب مــاهـــــوشـي ســـــوى

يـا ذيب يــا ذي مــن الـدايــر عــويـــت

ويــش اخـرجـك و انت من خلف اللـوى

قـد كـنت يا ذيب تـفـعـل مـا اشـتـهـيـت

و اليــوم انـا وانــت فـي الـمحوى سوى

قراءت عدة مصادر وكل مصدر ينسبها لشاعر مختلف 

مثلاً:

١-الكاتب جمال السيد ينسبها للشاعر احمد ناصر القطيبي من شعراء لحج

٢- الكاتب صالح الجبني وكتاب آخرين يمنيين وسعوديين ينسبوها للشاعر ابوبكر الذرحاني من جبن 

٣- الكاتب والشاعر عبدالاله الضباعي ينسبها للشاعر أحمد عبدالله بن ناصر المكنى بن زامل، وغيره من كتاب قبيلة يافع ينسبوها لبن زامل والبعض لبن هرهرة واعتقد انه نفس الشخص 

٤-إذاعة صنعاء نسبتها للشيخ علي بن ناصر القردعي المرادي

٥- آخرين،،،، 

ولازال الجدل قائم ومن سبق ذكرهم كُتاب مشهورين ومهتمين بالموروث الشعبي وتدوينه ونشره.. 

وللعلم هذه الأبيات غناها أغلب رموز الفن اليمني والخليجي، وبعض المنشدين. 

وكثير من القصائد الرائعة من تراثنا الشعبي نالها التحريف والتعديل وارتبك الكتاب والمهتمين في تسمية شعراءها وما اكثر القصائد التي تنتسب للموروث ولا يعلم من هو الأب الروحي لها. 

ولعل بقاءها مجهولة افضل من أن يتم نسبتها لأكثر من شاعر. 

#أبوراكان_المصري