الأربعاء، 21 أكتوبر 2020

الالغاز الشعبية


 نفحات من الشعر الشعبي (22) 

الألغاز الشعرية 

مجلة اقلام عربية

اكتوبر 2020

وليد المصري


من ألوان الشعر الشعبي، وأنماطه، وفنونه، ومن أغراضه أيضاً الألغاز الشعرية والتي تعد من الثقافة الذهنية، إضافة إلى مكانتها في الأدب الشعبي وأهميتها بما تحتويه من تساؤلات تنمي معارف الأفراد والجماعات وتفتح أمامهم آفاق البحث والمعرفة.


"الألغاز الشعبية"


الألغاز مظهر من مظاهر الأدب الشعبي، وهي 

جزء من ثقافة الشعب وتعبير عن جوانب ثقافته المادية والعقلية والروحية والاجتماعية، فاللغز من خلال السؤال والجواب يعطي ملامح خاصة لنوعية الثقافة الشعبية السائدة في المجتمع.

ويهتم دارسو الآداب الشعبية بدراسة الألغاز باعتبارها شكل من أشكال التعبير الأدبي في المجتمع، بجانب ما تحتله من تصوير لبعض جوانب الحياة البيئية وإظهار المهارة الفكرية، فالألغاز الشعبية عرفها الإنسان منذ القدم تستخدم تعبيرات متناقضة تعتمد على المهارة الفكرية، فالألغاز والمسميات المتشابهة لأشياء متغيرة ومختلفة، إلا أنها تعطي إجابة بسيطة وبساطتها هذه تفاجئ السامع الذي يبحث عن إجابة للمعنى المغلق أو المحتجب .

وتتنوع الألغاز وتتعدد وتتحدد وتختلف في 

شكل الصياغة وأسلوب التركيب اللغوي باختلاف 

البيئة التي نشأت فيها، كما تتضمن موضوعات 

تعبر عن المناخ الفكري لمجال نشأتها، وتعتبر 

الألغاز من أقدم الأشكال الأدبية التراثية مثلها في ذلك مثل الأمثال الشعبية، ويزخر التراث الشعبي عامة بالألغاز التي تحتوي على العديد من صور البيئة التي كان يحفظها ويتبادلها الآباء والأجداد عادة للتسلية، في جلسات ما، ولإظهار القدرة على التفكير السريع وقوة الملاحظة. "١" 


والشعر الشعبي اليمني يزخر بهذا الفن ويعطيه الشعراء اهتماما خاصا، وهو قديم النشأة عريق المكانة، وتوجد الكثير من النصوص التي تناولت هذا الغرض وجميعها بحاجة إلى اهتمام، وتدوين، ونشر، وفي هذا العدد اخترنا أحد الشعراء المتميزين في هذا المجال وهو:


"الشاعر أحمد حسين الحميقاني"


من مواليد 1973م محافظة البيضاء من شعراء المهجر اليمني ويعد من أبرز شعراء اللون الشعبي وقد أسس مع مجموعة من الأدباء اليمنيين صحيفة سبأ الناطقة باللغة العربية والانجليزية والتي كانت تصدر بالولايات المتحدة الامريكية وتهتم في جوانب كبيرة منها  بالموروث والأدب الشعبي، وهو عضو المجلس اليمني وأحد رموز الشعر فيه وله قصائد ومساجلات وزوامل من عيون الشعر الشعبي اليمني.


"نماذج من الألغاز الشعرية" 


وانا افتيك من بازل وسيقان له قصار

وله ناب من جانب وجنحان من جهه

وقوته عذارى لا أتت ما لها اعتذار

ولا يمشي الا عكس ما انته توجهه"٢"


جواب الشاعر احمد حسين الحميقاني


أنا دون ما طول معي حل باختصار

وذي ما انتبه ملزوم بالرد نبّهه

ثلاثة حروف أسمه تكون بها وصار

(مفك) العلب تونه وصلصه وفاكّهه

تِعب بس غيره ذي تهنّا على الخصار

وجور العمل تالي زمانه يشوّهـــه


اللغز الثاني"٣" للشاعر احمد الحميقاني 


ثمن الثمانية يأخذ ناصفة من ثلاث

قد تحسبه خوه لو ما شفت ثلث الاناث

يأخذ من الورث خمسه بس اخر وريث

وان هن معه كلهن يا ذا فهمت الحديث


اللغز  الثالث للشاعر صالح علي النعوي 


احزيك من بازل له اولاد اربعــــه

متشابهة الاسماء لهم نفس الصفات

لو منهم واحد فني واتقطعـــــــــه

ضاع الهدف يا صاحبي والاب مــــات

واخوات معهم فالرخاء والجعجعة

باحضانهم اربع طنن متفرقــــــــــات

والسن متساوي ذكي من وزعــــه

كل واحدة تسعين من كل الجهــــات


جواب الشاعر احمد حسين الحميقاني


يا مرحبا الشاعر ومن شارك معه

وزن المصانع والحيود الشامخات

طرح نصع بالحيد من جا اتنصعه

دخل رياضيــات في علم اللغــــات

واحنا بداوة ما لنا بالمطبعة

والهندسة واشكالها المتنوعـــات

ارغمتنا ندخل معك في زوبعة

يا الله على الله با يقع خذ لك وهات

شكل المربع حل لغزك واربعه

اضلاع من كل النواحي والجهــــات

وأربع زوايا داخله متوزعة

في حظن ابوهن كلهن لربع خـوات

ذا حلنا وان شي معك با نسمعه

لا عاد تتأخر قده حِله وفـــات


اللغز الرابع  للشاعر احمد الحميقاني 

القاه في احد المناسبات العامة في منطقته:


احزيك من ثنتين في بطن استوين

يعقد عليهن بازل الله قدره

يجامع الاولى ويحبلهن سوى

ماجابته ليلى تجيبه جوهرة


وعندما عجز المتواجدين حينها عن الحل قال: 

لا انتم تبوني حلها باحلها 

من حط ركن الدار بيده وضره

ماهل بغيت الكل ياخذ فرصته

وانه يقلب بالمحازي دفتره

فاتورة الماء، والدواء، والكهرباء

وكشف الاسماء لا المعلم كرره

لوراق والكربون يفصل بينهن

اما القلم فالزوج مولى السيطرة


اللغز الرابع للشاعر احمد الحميقاني"٤"


باحازي الشعار واصحاب الفكر

من بازل اسود وسط جوف أمه سكن

ما ينطق الا. لا قد أمه ميّته

واعطى خبرها كيف ماتت بالعلن

يدلي شهاده صادقه فيما حدث

ما يخاف من محسن ولا يخشى حسن

هو ذمته باري. وهم يتلاعبوا 

فيما نطق كلا على كيفه عجن


الهوامش

ــــــــــــــ 

1- عزيز العرباوي-مجلة الثقافة الشعبيةالبحرينية-العدد١٩صـ 54خريف2012

2-اللغز منقول وتم تقديمه للشاعر وهو بادر بالحل 

3اجابة اللغز الثاني حرف الثاء

4-اجابة اللغز الرابع صندوق الطائرة الاسود

5-مصدر الاشعار والسيرة الذاتية منتدى المجلس اليمني www.ye1.org

الأربعاء، 14 أكتوبر 2020

روائع من فنون الشعر الشعبي


 قريباً

شعراء المجلس اليمني انتم على موعد مع الاصدار الجديد الموسوم بـ: 


"روائع من فنون الشعر الشعبي"

نماذج مختارة من صفحات منتدى المجلس اليمني 


اصدار يحتوي على نماذج متعددة من عشرة فنون مشهورة للشعر الشعبي: 

القصيدة 

الزامل 

المجاراة

الباله

الالغاز 

الحال 

المساجلات

الامثال والحكم 

الاغاني الشعبية 

الرزفة الشعبية

الدان الحضرمي


#المجلس_اليمني

منتدى يمني أسس في تاريخ 2/11/1999م على يد الشاب الطموح الفاضل علي صالح العيسائي ويتولى رعايته وتحمل تكاليفه، ليكون ملتقاً حوارياً يضم  ابناء الوطن جميعاً تناقش فيه هموم الإنسان اليمني اينما وجد داخل الوطن او في المهجر عبر نهج ديمقراطي يتبنى الرأي والرأي الآخر في حرص على مصلحة الوطن وتعبيراً عن معاناة ابنائه، وهموهم، وطموحاتهم


#الكتاب

يضم بين دفتيه بحدود ألف نص متوزعة على كل الفنون المذكورة اعلاه ولما يقارب مأتا 200شاعر وشاعرة اغلب تلك النصوص كتبت مابين عام 2000وعام 2010م والشعراء من كل المناطق اليمنية


#فكرة_الكتاب


كانت فكرة رائعة لتوثيق جزء من ابداعات شعراء المجلس وقد اتت من الاستاذ نصر حزام سماحه ابوعيبان وهو الداعم لاخراجها بالكتاب المشار اليه اعلاه 


#الإصدار 


لم يتبقى الا لمسات بسيطة على الاخراج وكذلك استكمال بيانات الشعراء من حيث تاريخ ومكان الميلاد واتمنى من شعراء المجلس ممن يمر عليهم هذا البيان ولم يسبق تواصلنا بهم ان يوافونا بتلك البيانات وكذلك اي شاعر تجمعهم به معرفة


وللجميع التحية والتقدير 


وليد بن زيد المصري ابوراكان

الشاعر صالح أحمد سحلول


 الرجعيه ذي كممت كل فاه 

أزالها الله وانتهاها 


شاعر الثوره صالح احمد سحلول


 عندما ظهر اول ديوان له في العام الاول للثوره اليمنيه المجيده بعنوان ((يقول سحلول )) كتب الاديب المقالح عن ذلك وقال ان هذا الاصدار يعتبر فالاً حسناً للشاعر ولشعراء الشعبي في اليمن ..

فالكلمه المطبوعه تحفر وجودها في ضمير التاريخ ولاتستطيع قوة على الأرض مهما كان لها من وسائل القهر والبطش ان تطمس حرفاً منها او تعبث بمعانيها بل تظل الكلمه تنتقل بين الاجيال كالنار التي لا تنطفيء.


لقد كان الشاعر سحلول محارباً شرس في ميدان الحياه اليمنيه بقلمه وبندقيته وكان حضوره قوي في كل مناسبه وحدث وكان ناقداً لاذعاً لكل سلبيات جهات الاختصاص في كل مؤسسات الدوله وكل ذلك يتضح من خلال قصائده المنشوره في دياوين متعدده وصلت متناول الجمهور 


وايضاً لديه ديوان في الحكم والامثال احتوى على مجموعه كبيره من النصائح والمواعظ والتجارب المتنوعه في شتى مجالات الحياه ..


وقد تم جمع مجموعه من المؤلفات في كتاب واحد موسوم بالاعمال الشعريه 

 كان ذلك اختتام لمسيره دامت اكثر من سته عقود في ساحات الشعر الشعبي الاصيل الذي كان متربع على اعلى قمه فيه وقد كتب عنه الكثير من الادباء والمهتمين وما ان يتم التدوين عن الادب الشعبي لا يخلو من وجود وحضور روائع سحلول لما له من مكانه وتاريخ نضالي عريق لا ينسى ولا يتجاهل ..


كان لي شرف لقاءه اكثر من مره منها في صنعاء في جلستين مع مجموعه كبيره من الادباء والمتذوقين في ضيافة الاستاذ نصر سماحه حيث استمعنا له واصغينا وهو يتحفنا بابياته الرائعه ذات المعاني والمدلولات القيمه وكان القاءه قوي وجريء ومتميز رغم تقدمه في السن وحالته الصحيه الا انه لبى رغباتنا وتجاوب مع طلباتنا في بعض المواقف والقصائد 

كان ابرزها تلك القصيده المشهوره التي وجهها للنظام السعودي قبل سنوات عده وهو مستاء منه بسبب تدخلاته بالشأن اليمني آنذاك ويقول في احدى شطور القصيده ..


انا احكم بلادي وانت تحكم بلاد ابوك


ولقاء آخر كان في المركز الثقافي في مدينة إب اثناء تكريم السلطه المحليه له حيث احتشد الكثير ليستمع اليه وهو يردد مفردات من قصائده التاريخيه وكذلك المقطوعه الشعريه التي خص بها إب الخضراء 


رحم الله الشاعر الثائر صالح احمد سحلول واسكنه فسيح جناته ..


كتب للثوره ولليمن وللمجد والشهداء والمناضلين ورفقاء الكفاح وصور الحياه اليمنيه بعدسات المصداقيه دون زيف....


لكنه لم يتوقع ان يأتي لليمن يوماً كما هي عليه الآن لقد مر يوم الاحتفال بـ 26سبتمبر مرور الكرام والشعب مدمي بالجراح وتعصف به رياح الخطر من كل الاتجاهات ..


نسأل من العلي القدير ان يصلح الشأن ويحقن الدماء ويهلك الاشرار ..

وليد زيد المصري

26/9/2016

شفنا عيون الضفادع تقهر عيون الجمل


مساجلة 

بدع الشاعر عبدالعزيز علي المصقري

وجواب الشاعر وليد زيد المصري 


البدع: 


ابـوعـمـر قـــال ضـعـنا بـيـن شــاري وبـايـع

والـــــــــــغـــــــــــازي الـــــمــــحــــتــــمــــل


والـبعض مـايعرف اسباب اختلاف الطبايع

بـــــــيـــــــن الـــــــفـــــــرق والـــــشـــــلــــل


تـتـغير اهـدافـهم حـسـب اخـتلاف الـمنافع

وحـــــــســــــب حـــــــجــــــم الــــخــــلــــل


يـكون الارسـال في راس الجشع والمخادع

حـــــــســـــــب اتـــــــجــــــاه الـــــــدقــــــل


والـمـكر والـخـدع وصـلـنا لـظـرب الـمـدافع

وقــــــــتــــــــل كــــــــمـــــــن بــــــــطـــــــل


خـافوا مـن الله يا اهل المصلحه والمطامع

يــــــكـــــفـــــي يــــمــــنــــنـــا عــــــــلـــــــل


قـلت اسأل المصري أيش الحل لاهو متابع

ومـــــــــــــــا هـــــــــــــــو الـــمـــحـــتـــمـــل


جيت اطلبه علم واضح قول شامل وجامع

هـــــــل شـــــــي مــــــع الــشــعــب حــــــل


احـرص عـلى الصدق يامصري هلكنافجايع

الـــــشـــــعــــب تـــــــاعـــــــب ومـــــــــــــل


لـيش ما نوحد صفوف الكل وايش الموانع

ســـيـــطـــرعـــلـــيـــنـــا الـــــــفـــــــشـــــــل


تـوحـد الـشعب قـل لـلبعض لـيش الـتراجع

فــــــــــــــارح بـــــنـــــجــــم الـــــحـــــمــــل


وقــل لـمـن شــل بـتـرول الـيـمن والـمصانع

يــــــرحـــــل مــــــــــع مــــــــــن رحــــــــــل


وتـاجرالارض شوف ايش الهدف والدوافع

يــــــــــخــــــــــدم مـــــــصـــــــالــــــح دول


وقــل لـلاخـوان فــي صـعـده يـكفي زوابـع

لايـــــطـــــلــــعــــوشــــي زحـــــــــــــــــــــل


لـيش اجـهضوا سلطة الدوله وشلوا مواقع

فــــــــوضـــــــه وزايــــــــــــــد هـــــــبـــــــل


وكـلـنا اخــوه زيــود الـشعب والا الـشوافع

مــــــــــا فـــــايـــــده فــــــــــي الــــحـــيـــل


وانـقل لـي اخـبار مـن شـبوه ومارب ويافع

لـــــــيــــــش احـــــــتــــــدام الـــــــجــــــدل


واتـخـبـرك . كـــم لـثـورتـنا الابــيـه تــنـازع

واســـــــبــــــاب هـــــــــــــذا الـــــكــــســــل


وقـلـي انـتـه مــع مــن يــا صـديـقي تـدافع

ولــــــــــــــــه بــــقــــلــــبــــك ثــــــــقــــــــل


لأن ثــوارنــا مــــا بـيـنـهـم نــجــم ســاطــع

يـــــهــــدي مـــــــــن اغـــــــــوى وضـــــــــل


مـا صـلحوشي سـوى الـخيام في كل شارع

يــــــتـــــفـــــاخـــــروا بــــــاالـــــقـــــطـــــل


تــفـرقـوا كــلـهـم مــابـيـن ضــايــع وتــابــع

يـــــــــــــــــــــــدوروا مــــــــاحـــــــصـــــــل


والـمعذره لاحـصل فـي الـقول نـازل وطالع

هـــــوطـــــبــــع خـــــــــــــط الـــــعــــجــــل


واسـتعجل الـرد. وافـي .بـاالنمر والـطوابع

بـــــــقـــــــوال مـــــــثـــــــل الـــــعـــــســــل


لاتـرحـم الـشـوم والاتـحترم شـخص راكـع

اظـــــــــــــرب إبـر فــــــي الــــعــــضــــل


الجواب:

ــــــــــــــ


اخــو عـلـي قـال مـن بـين الـنجوم الـلوامع

نــــــــجـــــــم الـــــعـــــروبـــــه افــــــــــــــل


وضــاع مـجد الاوائـل والـسيوف الـقواطع

بــــــــذنــــــــب عـــــــــــــــدة هــــــــمـــــــل


ذي جــفـفـوا لـلـشـهـامه والــمــروه مــنـابـع

وقـــــــســــــمــــــونــــــا كــــــــــــتــــــــــــل


واسـتـقبلوا قــوه الـغـازي بـصـوت الـمرافع

والـــــتـــــهـــــنــــيــــه والــــــــقُــــــــبـــــــل


الـقـدس مـأسـور والـجـولان لازال خـاضـع

بــــــالــــــرابــــــيـــــه والــــــــجــــــــبـــــــل


والـطـفل يـقـتل امــام الام مــن دون وازع

والأب فــــــــــــــــــــــي مــــــعـــــتـــــقـــــل


ســكــوت حـكـامـنا ســبـب لــنـا ذل شــايـع

وضـــــــــــــاع مـــــعــــنــــى الــــخــــجــــل


هـــذا ســبـب فــرقـة الأمــه وكـثـرالمواجع

وحـــــــــــرب فـــــــــــي كــــــــــل تــــــــــل


وبــعـد يـــا مـرحـبـا مـــالاح بـــرق الـروابـع

(والـــــــجــــــو مـــــــاطــــــر وطــــــــــــل)


بـابـوعـمر ذي يـصـيـغ الـقـافـيات الــروايـع

مــــــــــــــن لـــــحــــظــــة الـــمـــســـتــهــل


شـاعـر مـحـنك ورمــز الـمـعرفه والـتـواضع

وفــــــــيـــــــه يُـــــــضـــــــرب مـــــــثـــــــل


يـاصـاحبي بـالـيمن شـفـنا عـيون الـضفادع

تـــــقـــــهــــر عـــــــيـــــــون الـــــجـــــمــــل


واسـتـأسد الـثـعل والـقـط الـمـدلل يــرادع

والـــــــنـــــــســـــــر صـــــــــــــــــــــاده رول


وهــكــذا اتــبــدل الــواقــع بــعـدة وقــائـع

والــــــــيـــــــأس هــــــــــــــد الأمــــــــــــــل


والـغـدروالعيب والـفـوضى لـهـاباب واسـع

مــــــــــن شـــــلـــــه الــــســـيـــل شــــــــــل




حـتـى الـقبايل بـنوا مـشروع فـيه الـفضائع

كــــــــــــــــلاً بـــــصـــــوتـــــه زمـــــــــــــــل


يـتـقـطعوا لـلـمـسافر لـجـل نـهـب الـبـضايع

ونــــــــهـــــــب مـــــــــــــــا بــــالــــمــــغـــل


مــن أجــل عــدة قـضـايا عـالـقه بـالـمراجع

والا تــــــــــــجـــــــــــارة مـــــــــــحـــــــــــل


والأمـــن مــا يـنـقذ الـمـلهوف والا يـسـارع

لــــــــصــــــــد فــــــــعـــــــل الـــــهـــــمـــــل


واهـل الـمصالح يـفوزوا فـي نـمو الـوادائع

وفــــــــــــــــي بــــــــنــــــــاء الـــــفـــــلـــــل


يـحـاربوا كــل مـخـلص فــي يـمـنا وشـاجع

هـــــــــــــــولا خـــــــبـــــــاث الـــــعـــــمــــل


وثـورة الـشعب قـامت وانـت يـالشر جـازع

والـــــخـــــيـــــر كــــــــلـــــــه شـــــــمـــــــل


لـكـن اســف مـثل ذي هـو كـان لـلثوم قـالع

وعــــــــــــــاد يـــــــغـــــــرس بـــــــصـــــــل


ووحــدة الـشـعب تـتـشابك عـليها الاصـابع

عــــــــــــلـــــــــــى مـــــــــــــــــــــــدار الأزل


وان شـي حـصل مـشكلةعادالودايع صنايع

وتــــــنــــــجــــــلــــــي بــــــالــــــمــــــهـــــل


وصـعـده اتـغـيرت بـعـد الـحـروب الـلواسع

وقـــــــــــالــــــــــوا الـــــــجـــــــيـــــــش زل


أخـطـاءبحرب الـتـمرد واصـبـح الآن ضـالع

بــــــــالــــــــواقـــــــع الـــــمـــــفـــــتــــعــــل


والـشعب مـحتار كـم راحـوا بصعده طلائع

وكـــــــــــم وكـــــــــــم قـــــــــــد بــــــــــذل


والآن تـتـداخـل الاهـــواء يـــا كــل سـامـع

والـــــمـــــشــــكــــلــــه تُــــــســـــتـــــغـــــل


هــذا جـوابـي وكــم جـهـد الـمـطالع يـطالع

تـــــــعــــــذبــــــيــــــن الـــــــــمُــــــــقــــــــل


وانــا مــع الـشـعب ذي صـوته يـهز الاذايـع

وابـــــــــــغــــــــــض عــــبــــيـــدالـــهـــلـــل


حـب الـوطن داخـل اعـماقي وانـافيه بارع

والـــــــقـــــــلـــــــب زاد احـــــــتـــــــفــــــل


واذكــر مـحـمد عــدد مــا اذنــوا بـالصوامع

ومــــــــاالـــــــهـــــــزاري زجــــــــــــــــــــــل


من الارشيف

2013م

الشاعر أحمد عمر مكرش

 #قصيدة_وشاعر  #الشاعر_أحمد_عمر_مكرش #مجلة_أقلام_عربية العدد (96) ديسمبر 2024م إعداد وليد المصري  الشاعر أحمد عمر مكرش، مواليد عام 1938م بقر...